Entre le monde de Darwin et celui de la famille… la survie revient au plus vertueux, non au plus fort

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux

Le zoo de Francfort, Allemagne

(Entre le monde de Darwin et celui de la famille… la survie revient au plus vertueux, non au plus fort.)

La fondation du zoo de Francfort remonte à un siècle et demi, en 1858. Pourtant, le zoologiste et ardent défenseur de l’environnement, le professeur Bernhard Grzimek, est considéré comme le véritable père spirituel du zoo. Une statue érigée en son honneur, au cœur du parc, perpétue aujourd’hui sa mémoire.

À vrai dire, le zoo ne m’a pas impressionné autant que je l’avais espéré. Ce qu’il offre de plus beau n’est pas l’œuvre de l’homme : la verdure, les étendues d’eau, la douceur du climat et le calme qui y règne. Quant aux animaux, aux poissons et aux insectes exposés, ils ne m’ont pas semblé à la hauteur de mes attentes, à l’exception remarquable de l’aquarium.

Cependant, ce qui m’a poussé à écrire cette réflexion n’a aucun rapport avec le lieu ni avec le moment. Lorsque Darwin élabora sa théorie de l’évolution, puis lorsque Grzimek développa le zoo de Francfort, ni eux ni les autres scientifiques de la nature animés par une vision matérialiste, voire athée, n’auraient pu imaginer qu’un jour les visiteurs musulmans, ainsi que ceux issus d’autres peuples orientaux, seraient plus nombreux que les visiteurs à la peau blanche, qu’ils soient Allemands ou même Européens.

La raison dépasse les prévisions et la volonté humaines : c’est la famille. Le père, la mère, les enfants, les petits-enfants… Cette cellule fondamentale sur laquelle reposent les nations et les sociétés. C’est sur elle seule que se construit l’édifice des peuples et des civilisations. Lorsque cette cellule de base se désagrège, tout le reste finit par s’effondrer.

Tant que certains responsables européens, en particulier ceux qui détiennent le pouvoir ou influencent les décisions — parfois contre les convictions d’une partie de leurs peuples — persistent à légaliser l’homosexualité, à reconnaître le changement de sexe et à intégrer dans le droit des formes de vie qu’ils qualifient de familles sans lien avec la famille traditionnelle : familles composées de deux pères, de deux parents ayant changé de sexe, familles élargies de personnes transgenres ou homosexuelles, coparentalité (co-parenting), familles d’accueil ou de soutien… alors, selon moi, ils auront enfoncé le dernier clou dans le cercueil de leur propre existence civilisationnelle, qu’ils en aient conscience ou non, qu’ils le veuillent ou non.

Car, dans cette perspective inspirée du monothéisme, la survie appartient au plus vertueux, non au plus fort, contrairement à la vision attribuée à Darwin.

Les sociétés musulmanes et orientales, ainsi qu’une partie des sociétés occidentales conservatrices, se sont, quant à elles, efforcées de préserver la cellule familiale de toutes leurs forces. Celle-ci constitue, selon cette vision, le rempart contre le déclin des nations. Aujourd’hui, la différence apparaît clairement : celui qui possède une famille fondée sur le modèle traditionnel mène généralement une vie familiale normale, emmène ses enfants dans les parcs, les zoos, les bibliothèques… En revanche, celui qui rejette le mariage, bâtit sa relation sur ce qui est considéré comme illicite ou forme une famille jugée non conventionnelle ne trouvera, selon cette analyse, ni stabilité ni équilibre, et son destin sera la dispersion et l’éclatement.

J’ai éprouvé une grande joie en voyant de nombreuses familles, de toutes origines, avec quatre, cinq, parfois six enfants, partager des moments de bonheur : les rires, les pleurs des nourrissons, les petites disputes entre frères et sœurs… autant de scènes empreintes d’une joie indescriptible.

Je ne peux alors que reprendre l’invocation formulée un jour par Malek Bennabi :

« Ô Allah, ces gens ne supporteraient pas les épreuves ; soulage-les. »

Et j’ajoute :

« Guide-les, améliore leur condition de la manière qui Te satisfait, et détourne d’eux ce qui suscite Ton mécontentement. »

Tu es certes Omnipotent sur toute chose.

Mohamed Ben Moussa Babaâmi

Zoo de Francfort, Allemagne

Mardi après-midi, 6 Safar 1448 H / 21 juillet 2026

traduction: SALAH D.

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